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圖說:左起:佛光山總本山、藏經樓、佛陀紀念館全景圖。
人間社記者莊佳穎攝
圖說:星雲大師1968年構思,謝潤德先生繪製佛光山規畫圖,與今佛光山建設幾乎一致。 圖/佛光山提供
圖說:1967年10月7至10日,星雲大師(右2)請省立高雄工專測量隊為東方佛教學院測量等高線。 圖/佛光山提供
圖說:星雲大師(左)與眾人討論開山工程。 圖/佛光山提供
圖說:佛光山大悲殿早期工程出坡。 圖/佛光山提供
圖說:佛光山大雄寶殿。 圖/佛光山提供
圖說:佛光山佛陀紀念館。 圖/佛光山提供
圖說:佛光山星雲大師紀念公園。 圖/佛光山提供
圖說:佛光山法師於時教廣場列隊恭送佛光山開山祖師星雲大師靈骨。 圖/佛光山提供
圖說:心保和尚勉勵僧信精進行佛,從自利利他中擴展影響,使正法住世、光明在人間延續。 圖/佛光山提供
圖說:心定和尚勉勵大眾精進學修,以智慧涵養與實踐力量,開創人間佛教新高度。
圖/佛光山提供
圖說:心培和尚勉勵大眾奉行大師「非佛不作」的理念,以慈悲智慧弘法利生,讓佛光普照、法水流長,在世間持續發揮淨化人心的力量。 圖/佛光山提供
圖說:慈莊法師表示,星雲大師秉持人間佛教理念,六十年來引領僧眾弘法利生,道場遍布五大洲,實現「佛光普照三千界,法水長流五大洲」的宏願。
圖/佛光山提供
圖說:慈惠法師期許佛光人承繼大師風範,不執著名利得失,以慈悲與智慧利益眾生,讓三好、四給精神持續發光。
圖/佛光山提供
圖說:慈容法師勉勵大眾追隨大師的腳步,讓人間佛教扎根,自然心生快樂、幸福! 圖/佛光山提供
圖說:依空法師以「無私無我」勉眾,「這不僅是大師一生的身教,更是佛陀的基本教誨」,期許佛光弟子皆能放下自我,共同為人間佛教與教團發展貢獻力量。 圖/佛光山提供
圖說:慧傳法師表示,佛光山開山一甲子,象徵一個紀元的圓滿,更是新時代的啟程,佛光人應承先啟後,持續發揚人間佛教精神。
圖/佛光山提供佛光山60載 平安幸福照5洲
2026-05-16
1967年5月16日,佛光山開山祖師星雲大師於台灣高雄縣大樹鄉(今高雄市大樹區)開創佛光山,樹立「以文化弘揚佛法,以教育培養人才,以慈善福利社會,以共修淨化人心」四大宗旨,定下「給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便」佛光人四大工作信條,並以〈佛光四句偈〉「慈悲喜捨遍法界,惜福結緣利人天,禪淨戒行平等忍,慚愧感恩大願心」作為日常奉行圭臬;致力推動人間佛教、融古匯今親撰《佛光山清規》,明訂規章制度,將佛教帶向現代化新里程碑。
今天適逢佛光山開山60周年紀念日,今年亦逢開山祖師星雲大師百歲誕辰,回顧佛光山發展歷程,不僅是一部佛教復興史,更是一條以信仰淨化人心,以行願實踐佛法的光明之路。
僧信和合 開創佛教新局
星雲大師畢生弘揚人間佛教,倡導「以出世的思想,做入世的事業」,讓佛法由山林走入城市,從寺院融入家庭,成為契合現代生活的實踐智慧。佛教不再只是少數人的修行,而是普羅大眾皆可依循的人生指南。
在大師的帶領下,佛光山從一處叢林道場,發展為遍布全球五大洲的弘法體系,於世界各地建立三百餘所寺院道場;創立國際佛光會,凝聚在家信眾力量,至今擁有全球百萬名會員、二千多個協會,為聯合國非政府組織(NGO)會員,與佛光山形成僧信和合,共弘正法的格局。
同時,透過創辦《人間福報》與人間衛視、出版社、翻譯中心、佛光山文教基金會、佛光緣美術館等組織機構,推動各類藝文展演活動,建立文化弘法網路,使佛法跨越語文與地域,深入社會各個層面。
教育為本 培育弘法人才
星雲大師深知「佛教興隆,教育為本」,故開山之初,即以興辦佛教學院、培育弘法人才為首務。六十年來,已創設十七所佛教學院、人間佛教研究院等教育機構,培養僧才無數,現有千餘位出家弟子及在家教士、師姑,分布全球弘法利生。
在社會教育方面,佛光山建構從幼兒到高等學府的教育體系,培養兼具專業素養與人文關懷的人才;對於弱勢家庭的子女,也提供翻轉生命的契機,如巴西「如來之子」養育計畫、南非南華寺「天龍隊」等,透過教育改變人生。
此外,佛光山於全球先後創辦了美國西來、台灣佛光及南華、澳洲南天、菲律賓光明等五所大學,更整合資源建立「佛光山教團系統大學」,為全國第一個跨國且跨洲的國際性聯合大學系統,實現辦學育才理想。
落實生活 佛法淨化人心
佛光山弘法並不局限於講經說法,更重於落實生活日常。有別於艱澀抽象的經論詮釋,星雲大師將佛法轉化為簡明易行的行動準則,如「三好」:做好事、說好話、存好心;「四給」:給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便。這種善巧智慧,使佛法不再遙遠,而是人人可實踐的生活哲學。無論是校園教育、社會公益或家庭倫理,「三好四給」已成為淨化人心的重要力量,影響無數人的生命,為社會注入安定與希望。
大師強調,佛教徒不應僅求自度,更要關懷社會與世界,面對環境、貧富差距與慈善賑濟等議題,佛光山積極投入,讓佛法普及於人間。創辦佛光山慈悲社會福利基金會,從仁愛之家、育幼院、佛光精舍,到雲水醫療、雲水書車,乃至全球救災與各種公益行動,皆展現佛教「利他濟世」的精神。
宗教交流 對話促進和平
在全球局勢多變之際,星雲大師提倡的和平並非消極的避戰,而是主動以慈悲與智慧化解戾氣,以對話促進和諧。如佛光山透過大師倡議成立的中華人間佛教聯合總會,團結佛教力量,藉由教界交流的契機促進兩岸和平,並成為國際佛教及各宗教互訪交流最具影響力的平台。此外,大師倡議成立中華傳統宗教總會、舉辦世界神明聯誼會及宗教聯合祈福等行事也早已行之有年,皆為當今動盪世局注入穩定力量。
展望未來 深化四大宗旨
邁向新甲子,佛光山將持續深化文化、教育、慈善、共修四大宗旨。文化方面,順應數位時代,推動出版、媒體與藝術等創新,讓佛法以多元形式傳播;教育方面,強化全球學術交流與僧伽教育體系,培養具國際視野的人才;慈善方面,持續推動關懷弱勢與社會服務;共修方面,則透過各類修持,引領大眾將信仰融入生活,讓修行不離人間。
制度傳承 教團永續發展
星雲大師生前已為佛光山立下完善的規章制度,強調「制度領導、集體創作」,使教團能長遠發展。
透過佛光山宗務委員會運作與民主機制,確立「人、事、法、制」的治理架構,確保傳承有序。這種制度化的運作,即使創辦人退位,歷經世代交替,仍能持續精進,體現教團制度化與永續發展的典範。
承先啟後 人間佛教新篇
大師圓寂之後,留下的不僅是道場與制度,更是一條清晰可行的道路——以人間佛教為核心,集體創作、普濟群生。
展望未來,佛光山弟子將承繼大師遺志,不僅作為佛法的傳播者,更是社會的實踐者。當每一位佛光人都能以三好、四給自我要求,將慈悲與智慧落實於生活之中,人間佛教必能傳燈萬方,光照大千。
六十年是一個里程碑,更是一個新起點。誠如星雲大師一生自許:「心懷度眾慈悲願,身似法海不繫舟;問我一生何所求,平安幸福照五洲。」值此歷史與未來交會之際,佛光山將一本初心,引領大眾承繼大師的慈心悲願,以願力為舵、以眾緣為航,將光明與希望帶向全球,讓平安與幸福的光芒遍照五大洲。
●星雲大師靈骨分燈五大洲
2026年3月19日,佛光山舉辦「2026年信徒香會暨開山祖師星雲大師靈骨分燈五大洲」典禮,在全球僧信二眾的見證下,將象徵人間佛教法脈的大師靈骨,分燈到佛光祖庭宜興大覺寺、美國西來寺、巴西如來寺、歐洲法華禪寺、馬來西亞東禪寺、日本法水寺、泰國泰華寺、菲律賓萬年寺、印度德里文教中心、韓國首爾佛光山寺、澳洲南天寺、非洲南華寺等全球12處派下寺院道場,意味著大師所弘揚的人間佛教,將持續普照世界,為人間帶來幸福與安樂。圖為佛光山法師於時教廣場列隊恭送。
●人間佛教傳承正法 開創新局
文/記者王淑芬、江俊亮
◎心保和尚 佛光山宗委會宗長暨佛光山住持
正法常住世 光明在人間
星雲大師畢生弘揚人間佛教,讓佛法普及化、深度化,大師倡導的「三好」、「四給」、「五和」、「六度」,讓大眾於日常中實踐善行,安頓身心,進而關懷社會。
心保和尚開示,修行不在遠離人群,是在實踐中淬鍊心性、廣結善緣,自覺覺他,讓慈悲與智慧在人間流轉,社會自然和諧、世界更趨光明。
和尚勉勵僧信精進行佛,從自利利他中擴展影響,使正法住世、光明在人間延續。
◎心定和尚 佛光山退居和尚暨泰國泰華寺住持
三業同精進 學行共圓成
心定和尚指出,星雲大師慈心悲願,帶領徒眾走過六十年歲月,徒眾秉持大師願心,持續在人間佛教的道路上精進不懈,讓法脈綿延不斷。大師提倡的「學業、事業、道業」三合一理念是修行與人生的重要指引。
大師一生勤於閱讀、著述不輟,為後學樹立典範。佛光山未來發展不僅求廣,更須求深,深入經藏、厚植學養,使佛法兼具思想深度與時代意義。
心定和尚勉勵大眾精進學修,以智慧涵養與實踐力量,開創人間佛教新高度。
◎心培和尚 佛光山退居和尚
非佛不作 碑誌弘法利生
心培和尚提及,星雲大師提倡「人間佛教」,強調回歸佛陀本懷,將佛法落實於生活之中。教團一脈相承,秉持僧信共有、集體創作與六和教團精神,融和傳統與現代,持續精進推動文化、教育、慈善、共修四大宗旨。
佛光山宗務委員會依循大師「制度領導」運作,使僧團穩健發展、與時俱進。
心培和尚勉勵大眾奉行大師「非佛不作」的理念,以慈悲智慧弘法利生,讓佛光普照、法水流長,在世間持續發揮淨化人心的力量。
◎慈莊法師 佛光山長老院院長
以佛光山為家 共成大願
慈莊法師表示,星雲大師秉持人間佛教理念,六十年來引領僧眾弘法利生,道場遍布五大洲,實現「佛光普照三千界,法水長流五大洲」的宏願。
慈莊法師期勉僧團依循大師立下的「四大宗旨」,持續以弘揚佛法、培養人才、福利社會、淨化人心為前行目標。
此外,慈莊法師也勉勵佛光人以「佛光山為家」。每逢佛光山有重要節日或活動時,佛光人都能積極回山參與、護持,彼此尊重,互相包容,共同營造和合教團,讓人間佛教在團結中開展無限未來。
◎慈惠法師 佛光山開山寮特助
以佛光山為家 共成大願
慈惠法師提及,星雲大師最令人敬佩之處,在於「百花叢裡過,片葉不沾身」的修行境界。大師二十三歲渡海來台,僅以一襲僧衣弘揚人間佛教,建立全球弘法版圖。於五大洲創建逾三百所寺院道場,推動文化、教育、慈善、共修,留下逾四千萬字著作與開示,帶給世人無數智慧資糧。大師一生奉獻佛教,圓寂時仍是一襲僧衣,未帶走任何外物,展現徹底無我精神。
慈惠法師期許佛光人承繼大師風範,不執著名利得失,以慈悲與智慧利益眾生,讓三好、四給精神持續發光。
◎慈容法師 佛光山傳燈會會長
健全自我 追隨大師腳步
星雲大師一生推動人間佛教,將佛法落實於生活之中。慈容法師追隨大師近一甲子,深刻體悟「人間佛教」的核心精神,在於回歸「做人」的根本。他指出,佛法首先是教人健全自我、啟發自覺,從生活中修心養性;當個人有了自覺就能安頓身心、家庭和諧,還能擴展成為社會安定與世界和平的力量。
佛光山弘法遍及全球五大洲,是星雲大師一生願力與行誼的展現,更是以慈悲為本、以行動實踐佛法的典範。慈容法師勉勵大眾追隨大師的腳步,讓人間佛教扎根,自然心生快樂、幸福!
◎依空法師 佛光山文化院院長
守成不守舊 隨緣開新局
依空法師指出,佛光山開山一甲子奠立深厚基礎,未來仍需凝聚共識,致力「外弘內化」:僧團持續精粹「人間佛教」精神,佛光人則化為「護法長城」,共同弘揚人間佛教。 並援引《大乘起信論》「不變隨緣」,說明傳承之道:不變的是佛教精神與宗風根本,隨緣的是弘法方式與時代因應;守成不是僵化守舊,應保有勃勃生機。
依空法師以「無私無我」勉眾,「這不僅是大師一生的身教,更是佛陀的基本教誨」,期許佛光弟子皆能放下自我,共同為人間佛教與教團發展貢獻力量。
◎慧傳法師 《人間福報》發行人
承先啟後 邁向新紀元
慧傳法師表示,佛光山開山一甲子,象徵一個紀元的圓滿,更是新時代的啟程,佛光人應承先啟後,持續發揚人間佛教精神。
大師在開山之初,提出的四大宗旨,至今仍為弘法核心。而在開山五十周年時,大師更明確提出教育、文化、藝術、體育、音樂、學術、資訊等七大方向,擘畫佛光山未來的藍圖。
六十年來,許多人因為人間佛教而走出生命光采,未來佛光人仍是依教奉行,在既有基礎上持續深化與拓展,利益更多眾生,開創光明未來。
今天適逢佛光山開山60周年紀念日,今年亦逢開山祖師星雲大師百歲誕辰,回顧佛光山發展歷程,不僅是一部佛教復興史,更是一條以信仰淨化人心,以行願實踐佛法的光明之路。
僧信和合 開創佛教新局
星雲大師畢生弘揚人間佛教,倡導「以出世的思想,做入世的事業」,讓佛法由山林走入城市,從寺院融入家庭,成為契合現代生活的實踐智慧。佛教不再只是少數人的修行,而是普羅大眾皆可依循的人生指南。
在大師的帶領下,佛光山從一處叢林道場,發展為遍布全球五大洲的弘法體系,於世界各地建立三百餘所寺院道場;創立國際佛光會,凝聚在家信眾力量,至今擁有全球百萬名會員、二千多個協會,為聯合國非政府組織(NGO)會員,與佛光山形成僧信和合,共弘正法的格局。
同時,透過創辦《人間福報》與人間衛視、出版社、翻譯中心、佛光山文教基金會、佛光緣美術館等組織機構,推動各類藝文展演活動,建立文化弘法網路,使佛法跨越語文與地域,深入社會各個層面。
教育為本 培育弘法人才
星雲大師深知「佛教興隆,教育為本」,故開山之初,即以興辦佛教學院、培育弘法人才為首務。六十年來,已創設十七所佛教學院、人間佛教研究院等教育機構,培養僧才無數,現有千餘位出家弟子及在家教士、師姑,分布全球弘法利生。
在社會教育方面,佛光山建構從幼兒到高等學府的教育體系,培養兼具專業素養與人文關懷的人才;對於弱勢家庭的子女,也提供翻轉生命的契機,如巴西「如來之子」養育計畫、南非南華寺「天龍隊」等,透過教育改變人生。
此外,佛光山於全球先後創辦了美國西來、台灣佛光及南華、澳洲南天、菲律賓光明等五所大學,更整合資源建立「佛光山教團系統大學」,為全國第一個跨國且跨洲的國際性聯合大學系統,實現辦學育才理想。
落實生活 佛法淨化人心
佛光山弘法並不局限於講經說法,更重於落實生活日常。有別於艱澀抽象的經論詮釋,星雲大師將佛法轉化為簡明易行的行動準則,如「三好」:做好事、說好話、存好心;「四給」:給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便。這種善巧智慧,使佛法不再遙遠,而是人人可實踐的生活哲學。無論是校園教育、社會公益或家庭倫理,「三好四給」已成為淨化人心的重要力量,影響無數人的生命,為社會注入安定與希望。
大師強調,佛教徒不應僅求自度,更要關懷社會與世界,面對環境、貧富差距與慈善賑濟等議題,佛光山積極投入,讓佛法普及於人間。創辦佛光山慈悲社會福利基金會,從仁愛之家、育幼院、佛光精舍,到雲水醫療、雲水書車,乃至全球救災與各種公益行動,皆展現佛教「利他濟世」的精神。
宗教交流 對話促進和平
在全球局勢多變之際,星雲大師提倡的和平並非消極的避戰,而是主動以慈悲與智慧化解戾氣,以對話促進和諧。如佛光山透過大師倡議成立的中華人間佛教聯合總會,團結佛教力量,藉由教界交流的契機促進兩岸和平,並成為國際佛教及各宗教互訪交流最具影響力的平台。此外,大師倡議成立中華傳統宗教總會、舉辦世界神明聯誼會及宗教聯合祈福等行事也早已行之有年,皆為當今動盪世局注入穩定力量。
展望未來 深化四大宗旨
邁向新甲子,佛光山將持續深化文化、教育、慈善、共修四大宗旨。文化方面,順應數位時代,推動出版、媒體與藝術等創新,讓佛法以多元形式傳播;教育方面,強化全球學術交流與僧伽教育體系,培養具國際視野的人才;慈善方面,持續推動關懷弱勢與社會服務;共修方面,則透過各類修持,引領大眾將信仰融入生活,讓修行不離人間。
制度傳承 教團永續發展
星雲大師生前已為佛光山立下完善的規章制度,強調「制度領導、集體創作」,使教團能長遠發展。
透過佛光山宗務委員會運作與民主機制,確立「人、事、法、制」的治理架構,確保傳承有序。這種制度化的運作,即使創辦人退位,歷經世代交替,仍能持續精進,體現教團制度化與永續發展的典範。
承先啟後 人間佛教新篇
大師圓寂之後,留下的不僅是道場與制度,更是一條清晰可行的道路——以人間佛教為核心,集體創作、普濟群生。
展望未來,佛光山弟子將承繼大師遺志,不僅作為佛法的傳播者,更是社會的實踐者。當每一位佛光人都能以三好、四給自我要求,將慈悲與智慧落實於生活之中,人間佛教必能傳燈萬方,光照大千。
六十年是一個里程碑,更是一個新起點。誠如星雲大師一生自許:「心懷度眾慈悲願,身似法海不繫舟;問我一生何所求,平安幸福照五洲。」值此歷史與未來交會之際,佛光山將一本初心,引領大眾承繼大師的慈心悲願,以願力為舵、以眾緣為航,將光明與希望帶向全球,讓平安與幸福的光芒遍照五大洲。
●星雲大師靈骨分燈五大洲
2026年3月19日,佛光山舉辦「2026年信徒香會暨開山祖師星雲大師靈骨分燈五大洲」典禮,在全球僧信二眾的見證下,將象徵人間佛教法脈的大師靈骨,分燈到佛光祖庭宜興大覺寺、美國西來寺、巴西如來寺、歐洲法華禪寺、馬來西亞東禪寺、日本法水寺、泰國泰華寺、菲律賓萬年寺、印度德里文教中心、韓國首爾佛光山寺、澳洲南天寺、非洲南華寺等全球12處派下寺院道場,意味著大師所弘揚的人間佛教,將持續普照世界,為人間帶來幸福與安樂。圖為佛光山法師於時教廣場列隊恭送。
●人間佛教傳承正法 開創新局
文/記者王淑芬、江俊亮
◎心保和尚 佛光山宗委會宗長暨佛光山住持
正法常住世 光明在人間
星雲大師畢生弘揚人間佛教,讓佛法普及化、深度化,大師倡導的「三好」、「四給」、「五和」、「六度」,讓大眾於日常中實踐善行,安頓身心,進而關懷社會。
心保和尚開示,修行不在遠離人群,是在實踐中淬鍊心性、廣結善緣,自覺覺他,讓慈悲與智慧在人間流轉,社會自然和諧、世界更趨光明。
和尚勉勵僧信精進行佛,從自利利他中擴展影響,使正法住世、光明在人間延續。
◎心定和尚 佛光山退居和尚暨泰國泰華寺住持
三業同精進 學行共圓成
心定和尚指出,星雲大師慈心悲願,帶領徒眾走過六十年歲月,徒眾秉持大師願心,持續在人間佛教的道路上精進不懈,讓法脈綿延不斷。大師提倡的「學業、事業、道業」三合一理念是修行與人生的重要指引。
大師一生勤於閱讀、著述不輟,為後學樹立典範。佛光山未來發展不僅求廣,更須求深,深入經藏、厚植學養,使佛法兼具思想深度與時代意義。
心定和尚勉勵大眾精進學修,以智慧涵養與實踐力量,開創人間佛教新高度。
◎心培和尚 佛光山退居和尚
非佛不作 碑誌弘法利生
心培和尚提及,星雲大師提倡「人間佛教」,強調回歸佛陀本懷,將佛法落實於生活之中。教團一脈相承,秉持僧信共有、集體創作與六和教團精神,融和傳統與現代,持續精進推動文化、教育、慈善、共修四大宗旨。
佛光山宗務委員會依循大師「制度領導」運作,使僧團穩健發展、與時俱進。
心培和尚勉勵大眾奉行大師「非佛不作」的理念,以慈悲智慧弘法利生,讓佛光普照、法水流長,在世間持續發揮淨化人心的力量。
◎慈莊法師 佛光山長老院院長
以佛光山為家 共成大願
慈莊法師表示,星雲大師秉持人間佛教理念,六十年來引領僧眾弘法利生,道場遍布五大洲,實現「佛光普照三千界,法水長流五大洲」的宏願。
慈莊法師期勉僧團依循大師立下的「四大宗旨」,持續以弘揚佛法、培養人才、福利社會、淨化人心為前行目標。
此外,慈莊法師也勉勵佛光人以「佛光山為家」。每逢佛光山有重要節日或活動時,佛光人都能積極回山參與、護持,彼此尊重,互相包容,共同營造和合教團,讓人間佛教在團結中開展無限未來。
◎慈惠法師 佛光山開山寮特助
以佛光山為家 共成大願
慈惠法師提及,星雲大師最令人敬佩之處,在於「百花叢裡過,片葉不沾身」的修行境界。大師二十三歲渡海來台,僅以一襲僧衣弘揚人間佛教,建立全球弘法版圖。於五大洲創建逾三百所寺院道場,推動文化、教育、慈善、共修,留下逾四千萬字著作與開示,帶給世人無數智慧資糧。大師一生奉獻佛教,圓寂時仍是一襲僧衣,未帶走任何外物,展現徹底無我精神。
慈惠法師期許佛光人承繼大師風範,不執著名利得失,以慈悲與智慧利益眾生,讓三好、四給精神持續發光。
◎慈容法師 佛光山傳燈會會長
健全自我 追隨大師腳步
星雲大師一生推動人間佛教,將佛法落實於生活之中。慈容法師追隨大師近一甲子,深刻體悟「人間佛教」的核心精神,在於回歸「做人」的根本。他指出,佛法首先是教人健全自我、啟發自覺,從生活中修心養性;當個人有了自覺就能安頓身心、家庭和諧,還能擴展成為社會安定與世界和平的力量。
佛光山弘法遍及全球五大洲,是星雲大師一生願力與行誼的展現,更是以慈悲為本、以行動實踐佛法的典範。慈容法師勉勵大眾追隨大師的腳步,讓人間佛教扎根,自然心生快樂、幸福!
◎依空法師 佛光山文化院院長
守成不守舊 隨緣開新局
依空法師指出,佛光山開山一甲子奠立深厚基礎,未來仍需凝聚共識,致力「外弘內化」:僧團持續精粹「人間佛教」精神,佛光人則化為「護法長城」,共同弘揚人間佛教。 並援引《大乘起信論》「不變隨緣」,說明傳承之道:不變的是佛教精神與宗風根本,隨緣的是弘法方式與時代因應;守成不是僵化守舊,應保有勃勃生機。
依空法師以「無私無我」勉眾,「這不僅是大師一生的身教,更是佛陀的基本教誨」,期許佛光弟子皆能放下自我,共同為人間佛教與教團發展貢獻力量。
◎慧傳法師 《人間福報》發行人
承先啟後 邁向新紀元
慧傳法師表示,佛光山開山一甲子,象徵一個紀元的圓滿,更是新時代的啟程,佛光人應承先啟後,持續發揚人間佛教精神。
大師在開山之初,提出的四大宗旨,至今仍為弘法核心。而在開山五十周年時,大師更明確提出教育、文化、藝術、體育、音樂、學術、資訊等七大方向,擘畫佛光山未來的藍圖。
六十年來,許多人因為人間佛教而走出生命光采,未來佛光人仍是依教奉行,在既有基礎上持續深化與拓展,利益更多眾生,開創光明未來。
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